Kitap eleştirisi: Tom McGrath'ın “Yuppilerin Zaferi”

Barbie45

New member
YUPPİLERİN ZAFERİ: Amerika, Seksenli Yıllar ve Eşitsiz Bir Ulusun Yaratılışı, kaydeden Tom McGrath


1967'de gür saçlı Jerry Rubin, birkaç arkadaşıyla birlikte New York Borsası'nın balkonuna yürüdü ve dolar banknotlarını işlem salonuna fırlattı. Aktivist grup Yippies'in kurucu ortağı Rubin, tüccarların parayı kapmak için ticaret alanında birbirlerinin üzerine düşmesinden çok memnun oldu.

On beş yıl sonra Rubin, menkul kıymet analisti olarak Wall Street'e geri döndü. Rubin, Haberler'taki bir köşe yazısında şaşırtıcı yeni işini duyururken “Siyaset ve isyan 1960'ları karakterize ediyordu” diye yazdı. “80'lerin tutkusunu para ve finansal çıkarlar belirleyecek.” Rubin, Yippie'nin kurucu ortağı olmaktan, Yuppie'nin yaşlı bir devlet adamına dönüştü.

Tom McGrath, kaygısız tarih kitabı Yuppies'in Zaferi'nde Rubin'in somutlaştırdığı sosyal ve kültürel değişimi açıklamaya çalışıyor. 1980'lerde ne oldu? Eşitsizlik hızla artarken ABD neden birdenbire finansa aşık oldu? Peki, diye soruyor McGrath, yuppilerin bununla ne ilgisi var?

Eski şehir evlerini yenilemek, ilginç restoranlarda yemek yemek ve çok para kazanmak için şehirlere akın eden genç, şehirli profesyoneller olan Yuppiler, başından beri aldatıcı bir psikolojik imajdı. Kelime, 1980 gibi erken bir tarihte, ülke genelindeki şehirlerde yuppie liderliğindeki bir “kentsel rönesans”ın sürmekte olduğu fikrine meydan okuyan bir Chicago dergisi makalesinde basıldı.


Ama bir şey oldu. Yeni üniversite mezunları şehri banliyölere tercih etti. Ve onlar hakkında yazılar yazan gazetecilerin defalarca belirttiği gibi, yuppiler parayı umursamıyormuş gibi bile davranmadılar.

Philadelphia dergisinin eski genel yayın yönetmeni McGrath, yuppilerin anlık görüntüleri, ulusal siyasi sahne ve Amerikan iş dünyasındaki önemli figürler arasında geçiş yaparak bu açık zenginlik arayışını ana teması haline getiriyor.

Bu rakamlar arasında General Electric'i hantal bir sanayi şirketinden finans odaklı (ama sonuçta sürdürülemez) bir deve dönüştüren CEO Jack Welch ve finansallaşma dalgasıyla başlangıçta olağanüstü zenginleşen “çöp tahvil kralı” Michael Milken yer alıyor. 1980'lerde menkul kıymet dolandırıcılığı ve komplo suçunu kabul ettikten sonra hapse girdi. (Başkan Donald Trump, 2020'de Milken'ı affetti.) Bu profiller yetkin bir şekilde çizilmiş, ancak temel bilgilere aşina olan okuyucular fazla bir şey öğrenmeyecek.

Yuppie'lerin anlık görüntüleri daha eğlenceli. 1970'lerin sonlarında kopya ürünler satan genç girişimci Richard Thalheimer, Amerika'nın kaldırımlarında ter döken yeni koşuculara şık bir dijital saat sunmaya başladı. Saat o kadar iyi sattı ki Thalheimer, kimsenin ihtiyaç duymadığı ama herkesin ya da en azından her yuppinin istediği yetişkin oyuncaklarından oluşan bir katalog yayınladı.


Birkaç yıl içinde Sharper Image (adı hâlâ fotokopi makinelerine sahip olduğu zamanlara dayanıyor), güneş enerjisiyle çalışan fanlı safari şapkası (59 dolar), BMW biçiminde bir yastık gibi ev eşyalarını satarak yıllık yaklaşık 100 milyon dolar gelir elde ediyordu. (42$) ve şövalye zırhı (2.450$).


Ürünler, insanlar ve moda sözcükler biriktikçe, “Yuppilerin Zaferi”, iyi ya da kötü, Billy Joel'in baby boomer marşının “Ateşi Başlatmadık”ın kayıp bir dizesi gibi hissedilebilir:

Häagen-Dazs, Perrier, Cuisinart, MBA/Milton Friedman'ın “Seçme Özgürlüğü”, Jane Fonda, koşu ayakkabıları/Gary Hart, Youngstown, Ivan Boesky, Wall Street'te damlama etkisi/iş, Turbo Saab, Sharper Image kataloğu .

Neyse ki, eski Yippie provokatörü Rubin gibi bazı ana motifler var; 1983'te, büyük bir ıstırap anında “İşletmeler” adını verdiği profesyonel ağ oluşturma etkinlikleri için akşamın erken saatlerinde Studio 54'ü kiraladı.

Birkaç yıl sonra, Rubin ile birlikte New York Menkul Kıymetler Borsası'nı dolandıran Yippie'nin diğer kurucu ortağı Abbie Hoffman'ı tartışmak için üniversitede bir konuşma turuna çıktı.

Hoffman yeni nesil protestocuları aradı ama bulamadı. 1985'te bir grup öğrenciye “Bu neslin Woodstock ülkesi nerede?” diye sordu. “Kampüsler, neredeyse hastane yemekleri kadar heyecan verici, sosyal rahatlamanın yuvaları haline geldi.”


Rubin protestoları tamamen reddetti. “Neden kendimizi protestocu olarak tanımlıyoruz” diye sordu, “neden kendimizi protestocu olarak tanımlıyoruz? haline gelmek “İktidardaki insanlar mı?”

Rubin, güce giden yolun şirketler yaratmak olduğunu söyledi. Ve bu şirketleri kuranlar, “60'larda hükümete meydan okuyan ve Amerika'yı bir “sanayi ülkesi”nden bir “bilgi ülkesine” dönüştüren “yuppiler”, bebek patlaması kuşağıydı.

Hoffman seyircilerin beğenisini kazandı ancak Rubin geleceğe dair beklentileri konusunda haklıydı.

Hiçbir iki an aynı değildir. 1980'lerde bazı öğrenciler Güney Afrika'daki apartheid rejimine yatırımı protesto ederken, diğerleri gösterileri atlayıp yatırım bankalarında staj yaptı. Bu baharda yeni bir protesto dalgasının ortasında mezun olan öğrencilerin çoğu doğrudan Wall Street'e gidecek.

Aslında bu o kadar sıradan bir hal aldı ki seçkin üniversitelerden mezun olup zengin olmak için şehre taşınan insanlar artık bunu pek fark etmiyor. Yuppilerin nihai zaferi, artık onlara yuppi bile demiyor olmamızdır.


YUPPİLERİN ZAFERİ: Amerika, Seksenli Yıllar ve Eşitsiz Bir Ulusun Oluşumu | kaydeden Tom McGrath | Grand Central Yayıncılık | 325 sayfa. | 32 dolar